Lo extraño en la anorexia / THE STRANGE THING IN ANOREXY

En continuidad con lo trabajado en el artículo anterior publicado en este anuario titulado "Rechazo de lo femenino", y en relación a los crecientes fenómenos de violencia hacia el cuerpo de la mujer, haremos foco en el maltrato al cuerpo en las anorexias severas, ubicando como operadores de lectura los conceptos de extranjeridad, hospitalidad y enemistad. Consideramos que el cuerpo de la mujer porta lo femenino.En tanto lo femenino se constituye como lo Otro, lo ajeno, lo extranjero; si la extranjeridad no es alojada, se transforma en hostilidad y enemistad. Haremos entonces un recorrido por los conceptos mencionados, para recalar en la anorexia y situar algunas coordenadas de lo femenino como alteridad no alojada y por tanto rechazada en esta modalidad sintomática actual

Following the work in the previous article published in this yearbook entitled "Rejection of the feminine", and in relation to the growing phenomena of mistreatment of the woman's body, we will focus on the mistreatment of the body in severe anorexias, placing as reading drivers the concepts of foreignness, hospitality and enmity.We consider that the woman's body carries the feminine. As long as the feminine is constituted as the Other, the alien, the foreign; If foreignness is not held, it becomes hostility and enmity. We will then take review the aforementioned concepts, to arrive at anorexia and place some coordinates of the feminine as an unheld alternativ and therefore rejected in this current symptomatic modality

Fundamentos del Padre y su relación con la clínica contemporánea, en el marco epistémico de la enseñanza de Lacan / Foundations of the Father and his relationship with the contemporary clinic within the epistemic framework of Lacan\'s teaching

En este trabajo, articulamos la función del Padre en relación a la Autoridad. Nos preguntamos: ¿De qué modo varía la noción de Autoridad en distintos momentos históricos? ¿Cómo se produce la creencia en la autoridad del padre y cuales son sus vicisitudes en la actualidad? ¿Cómo se instituye la autoridad en la dialéctica del sujeto con el Otro? ¿Cuál es la función de la creencia y cuál su estatuto? ¿Qué relaciones encontramos entre creencia y certeza, y entre creencia y estructura de la pregunta en la neurosis? Llegamos así, a articular conceptualmente una mutación que el psicoanálisis posibilita: De la creencia en el padre como causa, a la creencia en la causa del inconsciente; lo cual permite el invento singular y vivo del síntoma. Para hacer este recorrido, utilizamos textos de H. Arendt, S. Freud, y J. Lacan, y efectuamos una articulación en un caso clínico actual.

In this work, we articulate the role of the Father in relation to the Authority. We ask ourselves: How does the notion of Authority vary at different historical moments? How does the belief in the authority of the father occur and what are its vicissitudes today? How is authority instituted in the dialectic of the subject with the Other? What is the function of belief and what is its status? What relationships do we find between belief and certainty, and between belief and question structure in neurosis? Thus, we come to conceptually articulate a mutation that psychoanalysis makes possible: From belief in the father as a cause, to belief in the cause of the unconscious; which allows the unique and living invention of the symptom. To make this journey, we use texts by H. Arendt, S. Freud, and J. Lacan, and we make a joint in a current clinical case.

El banquete de las anoréxias / The feast of the anorexic

Este trabajo se enmarca dentro de la elaboración colectiva que llevamos a cabo a partir de nuestras investigaciones sobre clínica contemporánea y nuevas formas de toxicomanía desde la perspectiva de la orientación Lacaniana. Nos interesa abordar la problemática de los llamados "Trastornos de la alimentación": anorexias y bulimias, como formas tóxicas de consumo. Entendemos que dichos trastornos son funcionales a una lógica de los goces que se articula a ciertas características de la época actual. Entre esas características subrayamos, tal como anticipa Lacan en su texto La Familia, "la declinación de la imago paterna". Si el padre en tanto función simbólica es nuclear en la constitución del síntoma clásico, su declinación se plasma en transformaciones que encontramos delineadas en las nuevas presentaciones clínicas. La laxitud del amor al padre es una de las claves para entender dichas transformaciones.

This work is part of the collective elaboration that we carry out from our contemporary clinical research and new forms of drug addiction from the perspective of the Lacanian orientation. We want to address the problem of so-called "Eating Disorders": anorexia and bulimia, as toxic forms of consumption. We understand that these disorders are functional logic articulates the joys that certain features of the present age. Among those features emphasize, as Lacan in his text anticipates Family, "the decline of the paternal imago". If the parent is symbolic function as nuclear in the constitution of the classic symptom, its decline is reflected in changes that are outlined in the new clinical presentations. Love laxity father is one of the keys to understanding these changes.

Efectos del pánico en la época actual / The effects of panic in the current time

La época actual está regida por mutaciones que se vienen produciendo en el orden simbólico. Mutaciones que se corresponden con la caída de las figuras clásicas de autoridad y de ciertos ideales que funcionaban como reguladores de los lazos sociales, así como con la prevalencia que adquieren los objetos tecnológicos y de consumo como estímulo fundamental de la vida en la polis. Prevalecen, en particular, objetos tecnológicos que ponen en juego la mirada, produciendo una "omnividencia" que interpela la intimidad. Se trata de un "ver todo- para todos". Simultáneamente, nos encontramos con una proliferación de formas sintomáticas paradigmáticas de esta época, entre las cuales ubicamos ciertas anorexias, bulimias, toxicomanías, y los así llamados "ataques de pánico". Nuestra hipótesis es que hay una relación de causalidad entre la omnividencia propia de la época y los efectos de pánico que perturban la intimidad corporal y proliferan como sintomatología actual. Se tratará por lo tanto, en este trabajo, de verificar la relación entre la presencia de esa mirada omnividente, que interpela la intimidad y el efecto de pánico concomitante.

The present age is governed by mutations that have taken place in the symbolic order. Mutations that correspond to the fall of the classic figures of authority and of certain ideals that served as regulators of social ties as well as the prevalence of technological and consumption things as a fundamental stimulus of life in the city. Prevailing technological objects that come into play look, producing a "seeingness" that challenges privacy and fades secret function in particular. It is an "all-see for all." Simultaneously, we have a proliferation of paradigmatic symptomatic forms of this era, among which we locate certain anorexias, bulimias, drug abuses, and "panic attacks". Our hypothesis is that there is a causal link between the own seeingness of the time and the effects of panic disturbing the physical intimacy and proliferate as current symptoms. It will be therefore, in this paper, to verify the relationship between the presence of the all-seeing eye, which in its urgent interpellation of privacy fading determines the function of the secret, and the effect of concomitant panic.

Adicciones virtuales: Efectos de conex-ficc-ión y retracción / Virtual Addictions: Connect-fict-ion effects and retraction

En esta etapa de nuestra investigación, nos proponemos interrogar el modo adictivo en que algunos hombres y mujeres se relacionan con los gadgets. A menudo usados como muletas en que sostenerse para armar un posible lazo con otro, existe el riesgo de que la muleta se independice y comience a andar sola, con lo cual el uso del Gadget implica un cortocircuito absoluto con el Otro, convirtiéndose en un goce autista, que conduce a una retracción que denominaremos “virtual”. Por otro lado, encontramos que en otras subjetividades, su utilización puede convertirse en un modo de armar un lazo posible al Otro. De modo que estamos poniendo el acento, no tanto en la toxicidad del objeto, sino en la función que cumple para cada sujeto, cortocircuitando la relación al Otro; o bien, en ocasiones, propiciando una regulación posible.